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Génesis 11:2,7-9
Nadie se sorprenda al ver Génesis 11:2,7-9 que auxilia la intitulación de este escrito en esta época de agitación y rumores de guerra. La guerra para los iraquíes es algo con lo cual han vivido y están acostumbrados. Los de Irak estuvieron incluidos en las disputas de Sarai con Agar y en el embarazo de Rebeca la aramea (Génesis 16:4,5; Génesis 25:22,23).
A la letra transcribo el texto de la Sagrada Escritura para hacerles pensar en estos misterios. "Y aconteció que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar (Sinar es Iraq), y se establecieron allí. ... Ahora, pues, descendamos y confundamos allí (en Irak) su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero. Así los esparció Jehová desde allí (en Iraq) sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí (en Irak) confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra, y desde allí (en Iraq) los esparció sobre la faz de la tierra".
Desde los fríos montes de Ararat en Armenia o en Turquía donde reposa el arca de Noé, hay un largo lapso de tiempo infinito y cientos de kilómetros en distancia a Sinar (Irak) donde hacen la enorme estructura llamada: la torre de Babel. La familia de Noé sale del arca y se despliega del occidente norte al oriente sur probablemente siguiendo el curso de los climas cálidos del río Tigris o Hidekel, o las llanuras y dulces aguas del río Eufrates en Mesopotamia, Iraq. O probablemente aprovechaban los fértiles valles que se forman de los montes Zagros no tan lejos de allí. En la aprendida estructura nomádica, cualquier vía que hayan tomado, supongo que reproduciendose viajaban al oriente por cientos de kilómetros y por varios siglos, pues, Noé era de seiscientos años de edad cuando entró al arca; un año pasó en ella, y la totalidad de vida de Noé fue de novecientos cincuenta años (Génesis 7:6,11-13; 8:4; 9:29). Si no hay alguna alteración, truco literario, malabar del retoricismo o desviación de la hermenéutica, el texto comienza diciendo: "Y aconteció que cuando salieron del oriente" ya sin Noé, Sem, Can y Jafet.. ¿Adónde se va del oriente? La respuesta es: al oeste.
Antes de esparcirse las razas y lenguajes por la esfera universal, he de hacer la observación que, la Sagrada Escritura afirma que Jafet es hijo mayor de Noé, pero quizá en la progenie teocrática Sem es el mayor (Génesis 9:24; 10:21) y de esa manera Jafet, mayor, es visto en la distribución étnica de todo el linaje humano por la Tierra como han de ver. El autor del libro de Génesis usa a Sem, Cam y Jafet en su línea genealógica (Génesis 5:32; 6:9; 9:18; 10:1) porque desde entoences a lo lejos el Espíritu Santo les guiaba en el linaje de Jesucristo, y Sem el menor, desfila en primer lugar con los menores Isaac, Jacob, José, Moisés y David en contraposición con Jafet, Ismael, Esaú, Rubén, Aarón y Eliab. Como he declarado, en la diseminación de razas y lenguas las Escrituras comienzan con Jafet; por tanto, con Jafet comienzo yo.
Gomer, hijo de Jafet engendra un pueble inmenso en honor a la profecía de él en Génesis 9:27. Un pueblo que se establece desde las playas del mar Caspio en Asia, y se multiplica por millares y millares por Europa desde el oriente al oeste hasta el Atlántico; y pasando el Atlántico, vía Gran Bretaña, se extiende hasta los Estados Unidos y Canadá donde acapara el poder económico-comerical, científico, tecnológico y militar. Después de Gomer sigue Magog. Magog es padre de los cáucasos que poblan las áreas entre el mar Negro y el mar Caspio. Se entiende por cáucaso: una región y una población de semblante predominantemente blanca. Gog es título de una dinastía verbi-gratia: Faraón y Cesar. Enseguida va Madai. Madai engendra la población de Media al sur del mar Caspio; región hoy ocupada por la islámica república de Irán que en otros siglos fue Persia. Seguidamente va Javán. Javán es padre de los griegos y macedonios a quienes se profetizan anunciando las glorias de Jehová, posiblemente preanunciando el lenguaje griego que se empleó abundantemente en la esparción del evangelio de Jesucristo (Isaías 66:19). De los hijos de Jafet le siguen dos patriarcas que se multiplican juntos: Tubal y Mesec. Tubal y Mesec dicen que fueron tributarios de Magog y que hicieron pueblo al norte de Armenia donde nacen los ríos Tigris y Eufrates. Tiras, el séptimo y último hijo de Jafet dicen que es padre de la población tracia que abarca parte de Grecia, Turquía y Bulgaria.
En este punto hacen su entrada haciendo familia en el mundo siete nietos de Jafet. El primer nieto es Askenaz, hijo de Gomer. Los hijos de Askenaz como llenando vacíos en el inmenso pueblo blanco, se incorporan y hacen linaje en Frigia y Bitinia. Se prohibió ir a Bitinia y predicar allí (Hechos 16:7). Askenaz sería un reino preparado para luchar contra Babilonia (Jeremías 51:27). A continuación va Rifat. Los de Rifat hipotéticamente toman las regiones al norte del mar Caspio, mas no hay nada seguro. ¿No será que los de Rifat se fueron al oriente a poblar las razas amarillas? Después de Rifat sigue Torgama. Torgama amalgama su prole en Frigia, Capadocia y Armenia.
Luego siguen los hijos de Javán, nietos de Jafet. Elisa toma el primer lugar. Los hijos de Elisa pueblan las islas peloponesas en Grecia en el istmo de Corinto. Estos tenían fama por sus tintes en las lonas necesarias en viviendas de aquel tiempo (Ezequiel 27:7). El lugar siguiente corresponde a Tarsis. Tarsis se establece y llena parte de España, y de allí, vía Cristobal Colón se extiende por tierras de América. Tarsis obtiene fama por las naves que construía (1 Reyes 10:22). A Tarsis le sigue Quitim. Quitím puebla algunas áreas marítimas en Chipre, en Macedonia, Grecia e Italia (Números 24:24). Por último y cuarto hijo de Javán está Dodanim. Escritores imaginan que Dodanim engendró pueblo entre los dardanelos (Troya), o en el sur de Italia o Francia. Dodanim es otro que en literatura pierde su linaje, quizá para ir y poblar las razas llamadas: Aztecas, Mayas e Incas en las tierras descubiertas por Cristobal Colón el 12 de octubre de 1492.
Así, de éstos catorce patriarcas descendientes de Jafet se llenó todo Europa, "cada cual según su lengua, conforme a sus familias en sus naciones" (Génesis 10:5). En una de las divisiones de este texto sobresale la estipulación: "cada cual según su lengua". Cada vez que en la lista cambia un hijo de Noé se repite laconizada esa cláusula: "por sus lenguas" (Génesis 10:20,31) haciendo comprender que los sucesos de Génesis 10 son posteriores a Génesis 11:1 donde dice: "Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras".
Hago desfilar en esta sección a los hijos de Cam. Está dicho por los santos juicios de Dios que la descendencia de Cam en la vida serían siervos de Sem y Jafet, y no hay más que pedir, sino que el amor de Sem y Jafet se complazca para dar derechos iguales en la sociedad a sus hermanos (Génesis 9:24-27). De Babel en Irak los hijos de Cam, posiblemente ya con los rasgos de la piel mudada toman la parte sur de la Tierra y se dasarrollan abundantemente en el continente africano y vecinos. Llámanse en las Escrituras las regiones de: "Tiendas y tierras de Cam" (Salmos 78:51;105:23;106:22). Cus, hijo de Cam se proliferó en Etiopía, en parte de Arabia y se extiende hasta la India. Los etíopes se describen como hombres de gran estatura y con un color diferente de piel (Isaías 45:14; Jeremías 13:23). Toma el lugar a continuación, Mizraim. Mizraim hace familia en el gran Egipto y en el bajo Egipto y no se alcanza a distinguir su identidad que posiblemente se pierde en el desierto o en las espesas selvas del continente. En la secuencia sigue Fut. Fut mezcla su prole en Egipto y Libia. En la distribución de los hijos de Cam le sigue Canaán quien recibió la sentencia cuando su padre vio la desnudez de Noé. Canaán engendró a Sidón, a Het, al jebuseo, al amorreo, al gergeseo, al heveo, al araceo, al arvadeo, al zemereo y al hamateo (Génesis 10:15-18). La tierra que por siglos poblaron los cananeos es la tierra ajena que Dios prometió a hijos de otro tronco familiar, a hijos de Sem: Abrahán, Isac y Jaco; tierra que obtuvieron con Josué como caudillo cuando volvieron de Egipto.
He declarado en las secciones anteriores, cómo la raza blanca se multiplicó por todo Europa, y cómo la raza de piel oscura escogió África para reproducirse. En el siguiente segmento, he de decir en breve, como los semitas se reducen a las tierras del Medio Oriente.
Los hijos de Sem fueron cinco. 1.Elam. La descendencia de Elam fue conocida como los persas y se habían establecido al oriente del golfo pérsico, quizá en las llanuras que forman los montes Zagros. Por allí está Susa (Ester 1:2). 2.Asur. La descendencia de Asur es los asirios que ocupara la parte media de la cuenca del río Tigris y por un tiempo su ciudad capital fue Nínive. 3.Arfaxad. La posteridad de Arfaxad ocupa la parte norte de Asiria casi mezclandose con los cáucasos de Armenia. 4.Lul. Los hijos de Lul como que emigran al Asia Menor, donde tiempo después quedan las siete iglesias de Asia. 5.Aram. La descendencia de Aram puebla la parte norte de Arabia Saudita incluyendo áreas de Damasco.
Ahora afloran veintiún (21) descebdientes de Sem que intercalados formaron sus castas en las áreas del Medio Oriente. Son: Uz (de donde fue el paciente Job), Hul, Geter, Mas, Sala (que no se le identifica tribu, dando a entender que serían ellos colonizadores, pues Sala es: expansión (dispersión como les llama Pedro (1 Pedro 1:1), Heber (padre y orígen de los hebreos y hebreos quiere decir inmigrante. Por esta razón los judíos están en todas partes), Peleg (que se traduce su nombre "división" como la división del Mar Rojo), Joctán (padre de los árabes), Almodad (padre de los de Yemen), Selef, Hazar-maver, Jera, Adoram, Uzal, Dicla, Obal, Abimael, Seba, Ofir, Habila y Jobab (Génesis 10:23-29).
Las culturas más antiguas del globo se originaron en Sinar (Iraq). Allí estuvo Sumo-abi, que su nombre se traduce: "Sem es mi Padre". Sumo-abi es legendario fundador de la región que se llamó: "Sumer", también en Irak. Los sumerios han aportado desde entonces datos científicos, tecnológicos y culturales al saber humano mundial. Le sigue la cultura acadia fundada por el semita Sargón I el Grande quien funda Agadé, que es un nombre sumerio por Acad fundada por el cananeo Nimrod en su tiempo (Génesis 10:10). Después de la civilización acadia, tomó aunge la cultura babilónica que se extendió por siglos y es popular por haber llevado cautivos a Israel y Judá. A principio de la civilización babilónica se levanta el rey legislador Hammurabi y su legislación de doscientos ochenta y dos (282) clausulas. El nombre de este dirigente es vaticinador. Se compone de: "ammu" y "rabi" que ordenadas estas raices forman el nombre "Hammurabi" del cual se obtiene la interpretación de: "SOY, ES GRANDE", sin dejar de hacer sobresalir las últimas cuatro letras del nombre que son: "Rabí", forma inicial y forma final cómo Jesús fue llamado (Juan 1:38, 49; 20:16). Pasando los siglos, en otra región del mundo, el conocido Dios nuestro, reclutando a Moisés para librar al pueblo de Israel de la esclavitud egipcia, le ordena a que diga a los esclavos: "YO SOY EL QUE SOY. YO SOY me envió a vosotros (Éxodo 3:14). Queda entendido, entonces, que el nombre de aquel rey tuvo gran elevación al ligarse lo sobrenatural en el nombre, con lo terrenal en el hombre Hammurabi; lo del cielo con la tierra.
De la sureña Caldea, Mesopotamia, Sinar o Iraq, sale también el padre de la fe, Abraham. Emigra con los iraquíes Taré, Sarai, Nacor, Milca y Lot. Todos estos hacia Canaán hacen escala a mil (1000) kilómetros de Ur en Harán, que en la actualidad es ciudad turca (Hechos 7:2; Génesis 11:31). De Harán son todos los hijos de Israel, menos Benjamín.
Ahora, los formidables ejércitos de Estados Unidos e Inglaterra se encrespan y tienen su mira en el enclenque Irak. Su blanco es la destartalada ciudad de "Las Noches Árabes" en las riberas del río Tigris: Bagdad, cerca de Babel. Hacia Bagdad apuntan los corazones y cañones de guerra con proyectiles inteligentes guiados por rayos láser. En las oscuras noches ha de oírse el zumbido y estruendo de las bombas y misiles cegando vidas y haciendo ripio estructuras de valor. Va para allá, el llanto de la infancia en la orfandad y el ¡ay! melancólico de almas en el dolor. ¡Para allá cabalga la muerte! Iraq en la mira.
Armando Mejía G.
megonar1@hotmail.com
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